VISHNOU
 Dieu
d' origine védique au caractère solaire, vishnou est
la deuxième divinité de la triade hindoue. Il représente
les principes de permanence, de continuité et de conservation.
Il est aussi le dieu qui s' incarne de nombreuses fois pour sauver
le monde et protéger les hommes.
Vishnou est représenté avec quatre ou huit bras, dont
deux tiennent toujours ses attributs les plus représentatifs:
la roue (chakra) qui signifie l' énergie et l' esprit universels
mais désigne aussi l' alternance de la création et
de la destruction dans l' univers; la conque (évoquant l'
eau, la fertilité, la Genèse). Ses deux autres mains
font des gestes d' apaisement et de don. Les autres attributs de
Vishnou sont la massue (symbole d'autorité mais experimant
aussi le pouvoir de la connaissance), le lotus, 1'arc et les. flèches,
l’épée et le bouclier. L' épouse de Vishnou
est la. déesse Lakshmi. Sa monture est Garuda, oiseau fabuleux
possèdant une apparence humaine mais pourvu d' ailes et d'
un bec d' aigle.
La plus populaire de ses représentations montre Vishnou se
reposant allongé sur les anneaux de Sheshnaga, serpent à
mille têtes, son épouse Lakshmi assise à ses
pieds. D' une fleur de lotus surgie de son nombril naquit Brahma.
Selon ce mythe,Vishnou par l'intermédiaire de Brahma engendrerait
une nouvelle création à chacun de ses réveils,
en utilisant les restes de la création antérieure.
Shesha veut dire 'vestiges' et symbolise les restes des univers
détruits et le germe de toute future création. D'
après un autre mythe de création, les dieux et les
démons utilisèrent Sheshanaga en guise de corde pour
faire tourner sur son axe le mont Mandara afin de baratter l' océan
de lait et d' en extraire l'ambroisie.
Le culte de Vishnou est très répandu
en Inde. Dès l' époque du Mahabharata et des Puranas,
il acquit un prestige qu' il ne perdit jamais par la suite. Avec
le passage du temps, il assimila Ies qualités et attributs
de nombreuses divinités, dont celles de divinités
populaires, comprenant des formes animales comme la tortue, le sanglier
ou le poisson. II est probable que ces développements résultant
de l' absorption des mythes et cultes répandus dans différentes
régions n' aientété que progressifs.
.Systématises,ces éléments ont donné
naissance à un groupe d' incarnations de Vishnou dont le
nombre et I' ordre même varient suivant Ies textes et les
époques. La liste s' est fixée à dix, probablement
vers le IXème siècle: le Poisson (Matsya), la Tortue
(Kurma), le Sanglier (Varaha), I' Homme-lion (Narasimha), le Nain
(Vamana), Parashurama, Rama, Krishna, Bouddha et Kalkin.
Devuthani Ekadashi au le Réveil des dieux
Vishnou et les autres dieux dorment pendant quatre
mois de I' année, de juin - juillet à octobre-novembre.
Durant cette période il n' est pas conseillé de célébrer
les mariages, les fiançailles ni autres événements
heureux. Le jour qui marque le réveil des dieux est donc
fêté joyeusement. Dans certains endroits, les gens
s' assemblent autour d' un feu préparé avec des galettes
de bouse de vache et chantent des hymnes. |
