Le Bouddha, neuvième incarnation de Vishnou, se manifeste au début de notre âge cosmique. Il est représenté assis sur un lotus. Les traits de son visage sont calmes. Sa chevelure courte est bouclée et les lobes de ses oreilles sont étirés en forme de pendentif. Vêtu d' une robe jaune, il fait les gestes de l' apaisement et du don. Ses paumes et la plante de ses pieds portent l' empreinte d' une fleur de lotus.

Cette incarnation symbolise le malaise des prêtres hindous face à I' enseignement bouddhique qui devint très populaire. D' après le Bhagavad Purana "Vishnou prit la forme de Bouddha pour tromper les hérétiques. En conseillant aux démons d'abandonner les vedas, il contribua a diminuer leur pouvoir et à rétablir la suprématie des dieux".
Les doctrines attribuées 'au Bouddha en tant qu' avatar sont très eloignées du véritable enseignement du Bouddha tel que ses disciples I'ont compris. Une ironie du sort veut que les Bouddhistes eux mêmes se soient rapprochés dans une certaine mesure de l' hindouisme. La mythologie et la cosmologie rattachées au Bouddhisme populaire trouvent leurs racines dans les croyances hindoues et les divinités hindoues font partie des dieux inférieurs dans la cosmologie bouddhiste.

Les Rajput